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精彩章节试读:
徐琳继续往下说“义和团的起源有多种说法,总结起来就就是那么几个一个是白莲教说,这一看法的代表是劳乃宣的《义和拳教门源流考》。认为义和团起源于白莲教。后来他的一个分支来到香港成立了现在的洪兴。另一个就是大刀会说,大刀会是清代华北由贫苦农民为主的一个团体,成员演练“金钟罩”,认为可以刀枪不入,也被认为是义和团的起源之一。还有就是乡团说,也有部分人认为义和团起源于民间的乡团组织。最后就是拳会说,在清代有许多传播武术的民间团体,如义和拳、梅花拳等,特别是义和拳在长期发展中蒙上了浓厚的民间宗教色彩。被认为是义和团的前身。
其实他们都说对了,只不过这些没有官方的说法罢了。
当初义和团成立的时候成分极为复杂,既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民,也有部分官军、富绅甚至王公贵族,后期也混杂进了不少流氓无赖,“上自王公卿相,下至娼优隶卒,几乎无人不团”使得义和团的组织极为松散,不利于集中力量打击敌人。在抗击洋人中屡战屡败。
我们从历史书上所知道阎书勤,赵三多领导过冠县起义,打出“扶清灭洋”的旗帜,义和团失败后参加景延宾起义而在此过程中殒命。比如像林黑儿这个曾经的自称“黄莲圣母”,是红灯照的领导者。王立言,倪赞清,曹福田,张德成这些人都不知道有没有牺牲。不知所终,历史书上也没有他们的资料。”
徐琳看来看旁边的赵斌文“吃惊吧?现在很多人都说洪兴是反清复明的的天地会成立的,其实不然,洪兴总的来说他不过强大的义和拳的一个小团体,后来抗日战争,大部分在中国内地的团员都起来纷纷抗日,经过几十年的发展,义和拳分为义“坛“和“拳”坛,原先的白莲教就灭亡了,当然不包括现在的洪兴了。剩下的是大刀会成立了义堂。而拳会则成立了拳坛。
“你不奇怪的想我为什么知道那么多了吧。因为我祖父是义堂的曾经一员,后来就退出了。”
现在的义和拳已经快被社会淘汰了,因为他的结够从一开始成立就决定了他的失败,现在演变成一个私人的团体,没有当初成立的宗旨了。现在小黑他们听起来是为一口气而争夺,实际上是借这个机会加大他在义和拳里面的话语权。顺便捞些钱而已。我想小黑或许试探过你了。”
赵斌文想想,还真有,当初小黑借着喝酒的机会,问赵斌文有没有入社团的意思。赵斌文当初和弄过去,也没有正面回答,第二天小黑也没有说起来,赵斌文就忘记了。
徐琳继续说:“这次我想他找你过来是想后天的比赛是吧。”
赵斌文没有回答,徐琳继续说:“假如你赢了,洪兴回放过你吗?即使放过,还有大圈,日本的山口组,美国那些社团。这次你还真的那么简单?这里的水可深着呢,你小心应对吧。”