大话之帝国崛起

小说主人公是大话之帝国崛起的小说是《大话之帝国崛起》，是作者大择天下所编写的历史军事类型的小说，内容主要讲述：其实我们能够看得出来，他患的就是一种心理疾病。心病还须心药医，如果没有类似济公这样的活佛或是现代心理医生，要治愈这种病还是有相当难度的。但周宣王很不走运地比他的救命恩人们出世要早得多，因而这次怕是凶多...

精彩章节试读：

夏朝是我国最早的奴隶制国家，西周是我国奴隶社会经济高度发展的时期，春秋时期是我国由奴隶制向封建制转变时期。春秋时期，由于铁制农具和牛耕的使用，荒田大量开垦，耕地面积扩大，农业生产有了发展。在这种情况下，一些贵族为了扩大经济实力，强迫奴隶开垦井田以外的荒地作为私田，并用雇佣办法招徕人力耕种。公元前594年，鲁国开始实行“税亩”，承认了私田主人对土地的所有权。后来，鲁国季孙氏、孟孙氏和叔孙氏三家大夫瓜分了国君的井田和奴隶，他们采取新的剥削方式，让种田的劳动者交出大部分产品作为地租。这样，三家大夫由奴隶主贵族转变为封建地主，原来耕种井田的奴隶转变为农民。封建剥削方式首先在鲁国出现了。到春秋后期，由于奴隶的反抗，各诸侯国的奴隶主也被迫采取了这种新的剥削方式，井田制逐渐瓦解了，这就标志着我国进入了封建社会。

当然，中国历史上不存在西方历史上的奴隶，中国的奴隶和主人有人身依附关系，但是也有法律上的人格，虽然说奴隶的法律人格不能和良人或主人相比，但是良人、主人杀死奴隶仍然要负一定的法律责任，不像西方那样只看作是一种对财产的侵犯行为。再由于在中国古代，农业、工业生产都是以自耕农和自由手工业者为主，奴隶在经济生活中并没有大量使用，所以有人认为：在中国不存在所谓奴隶社会。

另外，关于中国何时进入封建社会，也有三种观点：西周论（西周开始进入封建社会），还有就是秦汉论和魏晋论。

其实这些问题都很难说得清楚，各说各有理，我这里采用的是中学历史教科书中的说法。

周宣王一时无语。忽然想起三年前，曾命上大夫杜伯查访女婴下落，至今杳无音讯。当天早朝，周宣王第一个就问杜伯：“三年前令你查访女婴下落，为什么到今天也没有回我的话呀！”

杜伯回答说：“当年我接受大王的命令后，也曾进行了地毯式的搜索，但确实没有查出那女婴的下落。正好这时，大王抓到了那个村妇，并将她正法。我想谣言已破，也没有必要再查下去了，况且如果我继续查个不停，恐怕又会引起新的谣言，所以我就……”

周宣王大怒，厉声斥责道：“既然如此，为何不早早向我报告，分明是怠慢于我。像你这种无组织、无纪律的官员，要来何用？来人，拉出去，砍了！”

底下百官闻言，吓得面如土色，大气都不敢出，大殿上的空气顿时凝固。

“不可，不可！”只见一个官员连滚带爬出来，一把拖住了正被武士向外推的杜伯。

周宣王一看，原来是下大夫左儒，上大夫杜伯的铁哥儿们。

左儒对周宣王说：“我听说尧的时候，曾发生过九年的水灾，汤时也有过七年的旱灾，但这些灾害并未有损他们作为明君的形象。可见，自然现象，天之常数。现在我们国家确实遇到了一些困难，但我们也不能因此而相信那些谣言啊。今天如果大王杀了杜伯，就等于承认了谣言的真实性。我担心这样一来，国人惑于谣言，整个国家会因此而真的惶惶不安、永无宁日了。”