器、陶瓷）、软片（书画、古籍、绣品）都懂，他们收到的好古董有的还送给拍卖公司拍出不少是赚了大钱的，所以这些古董商如今大都是富有的，藏品档次比较高，精神上得了赏受物质上得了不少便利。
三是真正的艺术品收藏家，他们大都是艺术家和高富有阶层，这些人一般专注与某类古董艺术品的收藏，现代的王刚、马未都、赵忠强等。我现在是那类呢？自己定位是古董商人兼收藏人。
还是言归正传回到我的第一件藏品的故事吧。
我有一个老表兄是派出所乡下杀猪佬，他知道我喜欢古玩。有一天他匆匆忙忙的跑来派出所与我説：和他一同杀猪的从老家拿来一个砚台，几个古董贩子看了讲是瓦（陶器）的不值钱都不要，叫我去看看。
我就和老表一起来到市场，他的同事从一个纤维袋子拿出了这个长方型的砚台。
该砚台是装在一个竹制的盒里，打开盒是一半圆型瓦片，上有椭圆的砚面，深刻有糟型砚池，砚台四周刻了各种文字，一下子还认不出来，唯独砚台外和竹制的二方盖，砚台底制有：炎汉三年四个大字。
盒和砚台包浆深厚虽然是一个陶的我下定心要购卖，最后以十元的价格卖到了这方瓦砚，要知道那时十元钱也是个数目可以买十斤多的猪肉的价。
买回瓦砚后我为了弄清她的来历翻阅了不少的有关砚台的书籍，都没有找到她的源远和分类。
直到四年后我出差到广州卖到一本日本人对中国古代砚台的分类才弄清楚她的真正面目。
这本书名叫“龟灵集砚谱”是民国期一个日本收藏家写的，他把中华古砚台分为石砚、铁铜砚、木瓷砚、砖瓦砚。
古时有秦砖汉瓦之曾称，也就是説古代秦朝的砖和汉时的瓦都可以做为文房的砚台用，为是么？是因为秦、汉砖瓦是特选泥经反复淘洗发烧精制高温烧成，他的密度不亚于一般的石头，但细密滋润发墨易雕刻，是古时文人雅士制砚台的好材料。
通过书本上我还查到该砚台盒上刻有的“即墨候”就是古代对砚台的俗称，盒底“炎汉三年”古时把东汉称为火汉、炎汉，所以这方砚
